viernes, julio 07, 2006

Postulo el Axioma-lismo

En el capital-ismo prevalece el interés del capital (y sobre todo del capitalista) y el resto es explotado como trabajador o consumidor y vulnerado en sus derechos.
En el social-ismo prevalece el interés social, o general del grupo (muchas veces a costa de las personas) y, en las experiencias históricas, un aparato burocrático sustituyó al pueblo como soberano.

Propongo el Axioma-lismo; que es construir una sociedad a partir de algunas leyes axiomáticas, es decir, tan evidentes y sensatas como los axiomas en que se basan...


LEY AXIOMÀTICA 1

Ningún humano hará daño físico ni sicológico a otro ser humano
directa ni indirectamente, ni al medioambiente, entorno o
circunstancias necesarias para su existencia plena,
sustentable y sostenible.
Tampoco hará uso ni se apropiará sin su libre consentimiento
de su fuerza de trabajo,
ni de los bienes y servicios que ésta genere o contribuya a generar;
ni de aquellos adquiridos sin vulnerar las leyes axiomáticas.

LEY AXIOMÁTICA 2

La sociedad es para todas y cada una de las personas.
No son las personas para la sociedad ni para otras personas.
El bien general, el bien común y el interés público,
o cualquier otro concepto igual o semejante,
sólo se entienden como tales si en todo momento redundan en libertad,
diversidad, satisfacción y felicidad de cada individuo.

LEY AXIOMÁTICA 3

La sociedad puede estar organizada de cualquier manera,
sea en lo económico, en lo social, en lo jurídico o en lo político,
sustentar cualquier ideología o doctrina,
y también pueden hacerlo la diversidad de pueblos, grupos, organizaciones
e instituciones que la compongan;
a condición que sus efectos inmediatos, mediatos e impactos a largo plazo,
respeten la Ley Axiomática 1
y generen o produzcan y no contradigan la Ley Axiomática 2.

LEY AXIOMÁTICA 4

El poder soberano reside en el Pueblo y suyas son todas las decisiones
a condición de no vulnerar las leyes axiomáticas 1, 2 y 3.

LEY AXIOMÁTICA 5

Para que las Leyes Axiomáticas no sean una utopía
se requiere que el Pueblo disponga del control de la fuerza,
en la que reposa el poder (Weber), fuerza que ha de ser entendida
como de las armas (Marx y Engels).
La fuerza se ejercerá con prudencia, de forma gradual y proporcional.

Para evitar el monopolio de la fuerza por entes sociales diferentes del pueblo, se hará del siguiente modo:

El pueblo elegirá cada cuatro años una Asamblea de Voceros Revocables en Sesión Permanente de la que dependerán tres poderes,independientes entre sí, también
revocables,con funciones Ejecutiva, Legislativa y Judicial respectivamente.
De la Asamblea y de cada poder dependerá una Fuerza Armada para garantizar el imperio de su autoridad.
Este sistema estatal debe garantizar el cumplimiento de las leyes axiomáticas 1, 2, 3 y 4 mediante la inducciòn, la persuación o la coerción. Y en este último caso debe hacerlo de manera tal, que tampoco las leyes axiomáticas sean vulneradas.

LEY AXIOMÁTICA 6

La Naturaleza, entendiendo por ella el Universo, la Galaxia, el Sistema Solar, y en particular el Planeta Tierra con su atmósfera, superficie, subsuelo, y bienes naturalez tales como el aire, el agua, el petróleo y todos los seres vivos y minerales que de ella son o en ella habitan, así como todos los diversos niveles de existencia tales como el subatómico, atómico, molecular, celular, orgánico, etc., entre ellos los genesm bacterias y virus, son propiedad de la Naturaleza y de nadie más. Por lo tanto, no existirá propiedad privada de ninguna cosa, animal, ser o bien natural.
Esta Ley establece que sólo el pueblo de cada territorio equivalente a una república (cosa-pública) tendrá la facultad de administrar los bienes naturales pudiendo entregarlos en concesión, comodato, alquiler o la figura jurídica que sea, siempre y sólo si no se contradicen las leyes axiomáticas.
Las mercancías producto de esta acción sobre la Naturaleza (trátese de materias primas o manufacturadas) serán transadas a un precio que incluya: valor equivalente en dinero a la fuerza de trabajo (física o intelectual) aportada por cada persona (y que será pagado al trabajador en forma de salario); valor equivalente en dinero al bien natural antes de ser procesado (que será devuelto al pueblo en forma de royalti); valor equivalente en dinero de los costos administrativos, de operación y tecnología aplicada (que serán devueltos a su o sus aportantes), y valor equivalente en dinero al producto de la sinergia de todos los factores involucrados, plusvalor alcanzado igual a la rentabilidad objetiva de la mercancía.
Se calculará el aporte proporcional de cada factor a la rentabilidad sinérgica, y será pagado en dinero a cada cual.